في اليوم العالمي لليشكولاتة تعرف على أهم فوائدها

 

تبين من دراسة علمية حديثة أن الشوكولاتة يُمكن أن تكون سبباً رئيسياً ومهماً لتحقيق السعادة عند الإنسان والخروج من حالة الإحباط أو الغضب، حيث يمكن لبضعة مربعات من الشوكولاتة الداكنة أن تحسن مزاجنا حقاً.

- المصدر: يمن مونتير

البرهان إلى نيروبي للمشاركة في قمة منظمة الإيقاد الطارئة ال٣٩

 

توجه الفريق أول ركن عبدالفتاح البرهان رئيس مجلس السيادة الإنتقالي الرئيس الحالي للهيئة الحكومية للتنمية إيقاد صباح اليوم إلى العاصمة الكينية نيروبي للمشاركة في القمة الطارئة لمنظمة الإيقاد التي تنطلق أعمالها اليوم بمشاركة قادة الدول والحكومات الأعضاء في المنظمة 

ومن المقرر أن تناقش القمة القضايا والملفات التي تسهم في تعزيز جهود القادة لمعالجة تحديات الإقليم التي تتمثل في السلم والأمن وقضايا الجفاف والتصحر والتغيرات المناخية إلى جانب قضايا الأمن الغذائي وتداعيات كورونا وأثرها على الوضع الإقتصادي في الإقليم 

كما سيجري رئيس مجلس السيادة الإنتقالي مقابلات ثنائية مع رصفائه من رؤساء الدول والحكومات الأعضاء في المنظمة 

كما ستناقش القمة كيفية تضافر جهود الدول الأعضاء لتجاوز المشاكل والتحديات التي تشهدها المنطقة وإيجاد السبل الكفيلة للنهوض بالإقليم وتحقيق الأمن والإستقرار والتعاون والتنسيق المشترك في القضايا الإقليمية والدولية من أجل مصلحة شعوب المنطقة.

رئيس مجلس السيادة عبدالفتاح البرهان يقدم خطاباً للأمة السودانية

 

أبرز ماجاء في خطاب رئيس مجلس السيادة عبد الفتاح البرهان اليوم:-

- لن نشارك في حوار الآلية الثلاثية لافساح المجال للقوى السياسية والثورية لتشكيل حكومة كفاءات وطنية مستقلة

- بعد تشكيل الحكومة التنفيذية سيتم حل مجلس السيادة وتشكيل مجلس أعلى للدفاع من القوات المسلحة والدعم السريع مسؤول عن مهام الأمن والدفاع

- القوات المسلحة لن تكون مطية لأي جهة سياسية للوصول إلى حكم البلاد

- حتى نسهم جميعاً في وصول الحوار إلى غاياته أدعوا مكونات الشعب المختلفة وخاصة الشباب إلى التمسك بالسلمية فحق التعبير عن الرأي مكفول للجميع فما قدمتموه من تضحيات محل تقدير وتحقيق أمالكم.

- القوات المسلحة تعيد تأكيداتها السابقة بإلتزامها بالعمل مع جميع مكونات الشعب السوداني من أجل الوصول إلى توافق وتراضي وطني يكمل مسار الإنتقال والتحول الديمقراطي وصولاً لقيام إنتخابــات يختـار مـن خلالهـــــا الشعـــــب السودانـــــي مـن يحكمه.

- القوات المسلحة تؤكد دعمها للجهد الذي تبذله الآلية الثلاثية و أصدقاء و دول جوار السودان.

دائرة الأبالسة بشكل جديد

 

صدور رواية  "دائرة الأبالسة" للكاتب محمد الخير حامد الفائزة بــ(جائزة الطيِّب صالح للإبداع الروائي ٢٠١٩م) في طبعة جديدة عن مركز عبد الكريم ميرغني الثقافي.

يذكر أن الكاتب محمد الخير حامد كان قد صدرت له عدد من الأعمال الأدبية التي أثرى بها مكتبة القراءة في السودان منها قصص قصيرة جداً و ديوان شعر و قصص قصيرة و كان قد فاز بجائزة البحث العلمي التي أقيمت في لبنان في الأعوام الماضية. 

الإرصاد تنشر الطقس المتوقع لل24 ساعة القادمة

 

يرجى ملاحظة صلاحية هذه النشرة

التوقيع مكتوب اسفل الجدول.  

الإرصاد تقيم ورشة توقعات أمطار العام 2022

 

أقامت اليوم الجمعية السودانية للأرصاد الجوية ورشةً حول توقعات أمطار العام 2022 بالتعاون مع سلطة الطيار المدني، بمركز الملاحة الجوية، برعاية السيد مدير سلطة الطيران المدني الباشمهندس فخرالدين عثمان و بتشريف سعادة اللواء طيران ركن حسين محمد عثمان مدير فرع التدريب بالقوات الجوية و المدير العام للتدريب بالقوات الجوية وسط حضورٍ نوعي من ضباط القوات المسلحة و رئيس الجمعية السودانية للأرصاد الجوية و مها عبدالله عبدالرحمن مدير الإدارة العامة للرصد و التوقع.

إفتتح مدير سلطة الطيران المدني  الورشة، قدم بعدها رئيس الجمعية السودانية للإرصاد الجوي عرضاً وضح فيه أهمية الرصد المناخي و و العلاقة بين الإرصاد الجوي و الطيران المدني؛ تناول فيها مخاطر الطقس التي تؤثر على الطيران.

قدم بعدها الأستاذ محمد علي حامد عرضاً عن أهمية التوقعات الموسمية لسلامة الطيران. بعدها قدم دكتور كمال الدين العوض عرضاً توضيحياً وضح فيه تأثير التنبؤات علي عمل الطيران في السلامة الجوية و آثرها في زيادة أو نقصان التكاليف المالية الواقعة على الطيران المدني.

و إختتم المهندس فخر الدين عثمان مدير سلطة الطيران المدني الورشة مبدياً سعادته بهذه المبادرة التي قامت الجمعية السودانية للإرصاد الجوية واعداً بالمزيد من الشراكة بين سلطة الطيران المدني و الجمعية السودانية للإرصاد الجوية لتنزيل مخرجاتها على أرض الواقع.

محاولة إغتيال حمدوك

نجى رئيس الوزراء السوداني للحكومة الإنتقالية عبدالله حمدوك من محاولة إغتيال فاشلة تعرض لها، و تناول نشطاء مواقع التواصل الإجتماعي عدد من الصور تُظهِر العربة و هي مهشمة، و عَلّق عدد من الإعلاميين على هذه الحادثة واصفين إياها بالمؤسفة و التي لا تشبه هذه البلاد، معبرين عن إستياءهم مما حدث. يذكر أن عبدالله حمدوك كان قد تم إختياره لقيادة السودان في الفترة الإنتقالية بعد إسقاط نظام حكومة الإنقاذ بالثورة الشعبية التي بدأت في ديسمبر من العام 2018م.

اليوم العالمي للإذاعة | الراديو | الإذاعة و تشكيل الوجدان

نزار عبدالله بشير

للإذاعة سحرٌ غريب تمارسه على كل من أَلِف الإستماع إليها، و تتكيء على تاريخٍ ضارب في القِدم، و نجد كِبار السِن أكثر إرتباطاً بها وذلك كونها إرتبطت بهم وجدانياً لفترات طويلة و كانت منذ صباهم الباكر جزءاً من روتينهم اليومي إما الصباحي أو المسائي.

يُعَرِف الخُبراء تشكيل الوجدان بأنه " السيطرة على الجانب العاطفي و الإنفعالي للإنسان و هي مرحلة أبعد و أبلغ من الجانب المعرفي والفكري. و لا تكون إلا بعد مرحلة طويلة من الخضوع الفكري، والتبعية الكاملة و الإستسلام لكل ما يُلقى إلى الإنسان " و هذا ما يفسر تصنيف أخبار الراديو بالصدق المطلق، و تكذيب ما دونها من أخبار – و إنت كانت أصدق – لذلك تجد الكثيرون يطلقون عبارة (لقد تم يثها على الراديو ) كعبارة لحسم أي جدال حول مدى صِحة أي خبر.

يرجع دور الإذاعة في تشكيل الوجدان لكونها أولى وسائل الإعلام التي تعرف عليها الإنسان و لكونها الوسيط المتاح  للجميع و لسهولة الإرتباط بها؛ حيث تكون متوافرة حتى في أبعد الأقاليم و المناطق الطرفية و يكفي راديو واحد في متجر أو مقهى ما ليستمع إليه مجموعة من رواد المقهى أو متاعبة مباريات كرة القدم أو الأخبار، أو الإستماع إلى الأغنيات و البرامج الأخرى. بدأ الراديو كفكرة في معظم الدول كوسيط تحتاج إليه الحكومات أو الجهات الرسمية لبث الأخبار لعاة الشعب، وعادة كان يكون بثه لفترات قليلة ثم تمديد فترة البث و إضافة البرامج الواحد تلو الآخر حتى أصبح باقة من الأفكار المنوعة التي تلبى إحتياجات الجميع، هذا التنوع جعل الجميع يكتفي به – في وقتها – كوسيط يقدم الجرعات التوعوية و الترفيهية التي يحتاج إليها و من بعد ذلك الشغف و المحبة في الإستماع إليه ثم إدمانه و الإستماع إليه في معظم الأوقات و بالتالي تشكيل الوجدان.

كثير من خُبراء العمل الإذاعي يؤكدون بإستمرار على ضرورة صناعة هوية محددة لمحطات البث الإذاعي، لتتميز كل محطة إذاعية عن غيرها و بالتالي التخصصية في تقديم المحتوى الإعلامي الذي يبحث عنه المستمع و ثراء الإسفير بالموادة الإذاعية الدسمة المتخصصة و البعد عن التقليدية حتى تصبح لكل إذاعة بصمتها الخاصة. الإذاعة بتنوعها ذاك و بتخصيصتها و خصوصيتها إستطاعت أن تصمد في وجه كل التغييرات التكنولوجية، حتى حين تنبأ الكثيرون بإندثارها كوسيط تقليدي وسط زخم التكنولوجيا نجدها أضحت أكثر إنتشاراً و تطورت تبعاً للتقدم التنولوجياً و أصبحت إمكانية تواجدها محمولةً أكبر في الهواتف و السيارات و في الطائرات و بالتالي زيادة الوثاق و الإرتباط بها و تشكيل الوجدان .

للإذاعة دور كبير في الحياة العامة و التأثير على الناس من خلال الرسائل التي تُبث عبرها سواء كانت سياسية أو مجتمعية أو حتى محاولة (لإرساء ) بعض المفاهيم القيمية أو التربوية لذلك نجد الآن من أوائل الأماكن التي تتم السيطرة عليها أثناء أي محاولة (إنقلابية ) هي الإذاعة الرسمية للدولة، أو حكايتها بإعتبارها الوسيط الرسمي الذي يُخاطِب من خلاله الحاكم محكوميه و ذلك يعود لنفوذ الإذاعة و سلطتها و قدرتها على التأثير؛ في العالم العربي إنتبهت الدول في فترة باكرة لضرورة إنشاء إذاعات ناطقة باللغة العربية تخدم أغراض تلك الدول – حتى تلك التي كانت مستعمرة – إنطلاقاً من أهميتها و قدرتها على مخاطبة الوجدان، يقول الخبير الإعلامي و الإذاعي السوداني البروفيسور علي شمو إن " الإهتمام بالإذاعات الناطقة باللغة العربية في الدول العربية أمراً بات في غاية الأهمية من الدول المستعمرة، وذلك لخدمة أغراضها أولاً وأن أول من أعطى فكرة تأسيس إذاعة عربية هو يونس بحري رجل عراقي الجنسية.." وهذا يشير إلى كون الإرتباط الوجداني بالإذاعة ناتج عن مخاطبة المستمع باللغة التي يفهمها و تقديم البرامج التي تتناسب مع ذوقه و فكره.

تلعب الإذاعة دوراً عظيماً في تشكيل وجدان المستمع من خلال إشباع حاجته للمعرفة التي يحتاجها، و إمداده بالنوع الذي يفضله من باقة البرامج التي تقدمها عبر أثيرها، بكافة أشكالها و إستمرار بث المادة المحببة للمستمع و التجديد فيها يجعل إرتباطه بها أقوى؛ و بالتالي تصبح عالمه المحبب، من خلال الفرصة التي تتيحها الإذاعة للمستمع بإعمال الخيال لتكملة الصورة التي تُقدم عبر الصوت، وهذا يمنح (الصوت) بُعداً آخر؛يضيف للإذاعة قوة على السيطرة على وجدان الشعوب من خلال الإرث الذي تستند عليه و بالتالي التأثير و قيادتها المجتمع نحو الوجهة التي تحددها.

نداءٌ بصوتٍ مبحوح

نزار عبدالله بشير

أسير حاملاً هواجسي معي، أحزان تتقطر من بين جوانحي و ليس ثمة جدار يمكن أن أتكئ عليه، العُزلة التي كنت أفضلها يوماً ما تركتني هي الآخرى...

فأصبحت بين الناس وحيداً؛ يرونني و لا أراهم. وحشتي أكبر من أن يؤانسها عابر و شوقي لا يواسيه لقاء، هناك في غائر أعماق القلب شعورٌ غريب، شئ لا يوصف، فقد، شوق، ألم، إنتشاء لا ملامح واضحة ولكن الأكيد أن هناك ألف نصلٍ حاد يقطع القلب إلى أشلاء؛ حد أنني الآن أتذوق طعم الدماء في فمي.

متعبٌ أنا...

هل يعني لك شئٌ هذا، غير قادر على التوقف ولا المسير، معلقٌ بين التَعَلُّق و السقوط، ألهث لأستنشق الهواء كأنني في حلمٍ مزعج تطاردني كل الأشباح القاتلة و أفلت من الموت في كل مرةٍ في اللحظة الأخيرة ثم تبدأ رحلة الهرب مرةً آخرى لأنجو بحياتي من جديد، و لكني غير قادر على المواصلة على هذه الطريقة...

مُتعبٌ أنا...

و كأن كل هذه المدينة تزحف على ظهري بناسها، بسياراتها و أسواقها...بكل ثقلها تمضي متباطئة على ظهري و أنا أموت من الأنين، ثمة طيفٌ هناك أشعر به؛ يد كأنها من نور تمتد لتزيح عني كل هذا الثقل المميت ثم حين تقترب مني تتلاشئ في الفراغ...

في المراحل الأخيرة من كل شئ، الإنتظار، الشوق، العشم، الأمل، اللقاء، الصبر...لا شئ يعزيني، حتى خيالاتي الغريبة إنتهت طيوف الذكرى التي كانت تراود كل حين، شيعتها ذاكرتي إلى مثواها الأخير.

يتساقطون الناس تباعاً من مكانتهم في العين و القلب و كأن الحب ( سراطنا المستقيم)  الذي نقيس به درجات إيمانهم بقلوبنا و صدق نبضهم تجاهنا، و المحصلة لا أحد، هنا الفراغ المخيف، الوحدة و التعب لا أحد رغم هذا الإكتظاظ الخانق، و لكنهم جميعاً عابرون كمحطات القطار، و أنا أبحث عن المقيمين فقد مللت الترحال.  أحياناً أتساءل أن يكون التسفار هو غدري في الحياة؟  هل قُدِّر لي أن لا أستقر ما حييت؟  ثم حين أغمض عيني و أذكر أوجه العابرين في حياتي أعرف أنني لم أسافر يوماً؛ و لكنني كنت محطة لكل العابرين، الذين يحبونك في البدء ثم تبادلهم الحب.. يلتصقون بك ثم تحبهم بإفراط، يتوددون إليك ثم تعتادهم و تدمن وجودهم و عند ساعة رحلتهم يهاجرون دون وداع لتكتشف لحظتها أنك مجرد محطة إنتظار قد وقعت في حب المسافرين و قدرهم أن لا يلتقوا أبداً.

قرأت مرةً قصيدة لكاتب سوداني يدعي ( نزار عبدالله بشير)  لا أذكر منها سوى بيت واحد يقول :

كيف تَطوِّل في غيابَك

و إنتَ عارف الشوق أناني

توقفت عند هذا البيت الشعري كثيراً، رغم عاميته الواضحة، إلا أنني لم أستطع تجاوزه، أحسست تحدث بلساني وقتها، توقفت أتساءل إن كان لهذا الشوق شعور، هل يشتاق؟  هل جرب ذاك الشعور القاتل بإنتظار أحدٍ ما، الشوق فعلاً أناني ...أناني جداً؛ يفعل ما يريد دون أدنى مراعاة لشعور الآخر.

متعبٌ أنا...

أبحث عن كل شئ، ولا شئ يستجيب، كأن هذا العالم مجرد غابة لا صوت فيها سوى أصوات الصراصير الذي تَصّن الآذان بصفيرها.. أو صحراء جرداء ليس فيها سوى الغبار و الرمضاء الحارقة، كأننا في عالم آخر... أين ذهب الناس؟ لماذا إختفت الحياة من على هذا الكوكب...؟ أين كل الجميلين الذين كُنا نهذي بهم ليل نهار؟ أين الذين كانوا يشغلون خيالاتنا بالرؤى؛ فيطلون بوجوههم الآسرة كلما صرفنا عقلنا للتفكير فإستحوذوا على العقل و القلب...

هذا النداء الأخير ..هل مَن يسمع ...؟

أنا متعب...